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•26政治-苏一1000题笔记第三章单选✔

本文档为马克思主义哲学中人类社会及其发展规律的学习笔记,主要涵盖社会存在与社会意识、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、社会形态更替、人民群众在历史中的作用等核心知识点。通过单项选择题的形式及详细解析,结合思维导图考点梳理,帮助学习者理解社会发展的客观规律、基本原理及相关概念,适用于考研政治等相关课程的复习备考。
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📚26政治-苏一1000题笔记第三章单选📚
一、单项选择题(80-87题:社会存在与社会意识)
- 马克思主义哲学创立后,开始出现了( )
A. 唯物论与唯心论的对立
B. 可知论与不可知论的对立
C. 辩证法与形而上学的对立
D. 唯物史观与唯心史观的对立
解析:唯物论与唯心论、可知论与不可知论、辩证法与形而上学的对立在马克思主义哲学创立前已存在;马克思主义哲学在历史观上坚持唯物,即唯物史观,与唯心史观对立,故选D。 - 人类社会物质性的集中体现是:___
解析:社会存在包括地理环境、人口因素、物质生产方式,其中物质生产方式(生产力+生产关系)集中体现人类社会的物质性,故答案为物质生产方式。 - 以上材料说明( )
A. 自然地理环境是人类社会生存和发展永恒的、必要的条件
B. 人类的任何实践活动都会受到自然界的报复
C. 人们不当的实践方式正在改变自然界的客观实在性
D. 保护生态环境是人类其他一切活动的首要前提
解析:自然地理环境是必要条件,物质生产方式是首要前提;B“任何”绝对化,C“改变客观实在性”错误,D“首要前提”应为物质生产方式,故选A。 - ( )
A. 人与自然相互依赖、人与自然互为存在的前提(×)
B. 要尊重和把握自然规律,实现人与自然和谐统一(√)
C. 大自然已经完全转化为人化自然(×)
D. 顺应自然就是不要对自然的事物做任何改动(×)
解析:先有自然界后有人类,人与自然非相互依赖;“完全转化”绝对化;顺应自然是在尊重规律前提下改造,非不改动,故选B。 - 这说明( )
A. 社会意识变化和发展的根源总是深藏于经济事实当中(√)
B. 社会意识总是落后于社会存在(×)
C. 社会意识对社会发展总是起着积极的促进作用(×)
D. 社会意识总是消极被动地受制于社会存在(×)
解析:社会意识根源于社会存在(经济事实);社会意识具有相对独立性,可超前或落后;作用有积极或消极,故选A。 - 这一现象对我们的启示是( )
A. 间接经验比直接经验更重要(×,哲学中直接经验与间接经验无谁更重要)
B. 语言文化具有绝对稳定性(×,文化是发展变化的)
C. 意识具有调控人的行为和生理活动的作用(√)
D. 社会意识具有相对独立性(√)
解析:A、B错误,C、D正确,其中意识调控作用和社会意识相对独立性均为正确启示。 - (选项及解析略,根据笔记,涉及社会存在与社会意识的关系,如“社会存在是社会意识内容的源泉”“实践在社会生活和认识活动中具有决定意义”等)
- 这说明社会意识对社会存在具有( )
A. 相对独立性 B. 继承性 C. 不完全同步性 D. 依赖性
解析:社会意识相对独立性包括能动反作用,故选A。
